اصول رفتار سازمانی در اسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اسلام در رفتار سازمانی در جامعه، هرچند مدل های مشارکتی و حمایتی و در برخی حالات مدل مراقبتی را می پذیرد ولی دارای اصول و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اسلام در رفتار سازمانی در جامعه، هرچند مدل های مشارکتی و حمایتی و در برخی حالات مدل مراقبتی را می پذیرد ولی دارای اصول و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این مدل همه ی کارکنان از یکدیگر حمایت می کنند و تنگناهای کاری به وسیله ی همفکری آنان مرتفع می شود، مبانی انسانی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مدل مراقبتی بر پایه مدیریت پول و منابع اقتصادی بنا نهاده شده است؛ نظریه پردازان این الگو معتقدند کارکنان، به سازمان های پُرسود، وابستگی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این مدل بر اساس اقتدار و قدرت در مدیریت است؛ در الگوی استبدادی، کارکنان به مدیران خود وابستگی دارند و از آنان اطاعتِ محض می
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برای رفتارهای سازمانی چهار نمونه یا چارچوب اصلی وجود دارد که سازمان ها بر مبنای آن ها عمل می کنند؛ این چهار الگو عبارتند از:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه علی رغم تفاوت میان «رفتار سازمانی» و «مدیریت»، این دو واژه ممکن است در شرایطی به جای یکدیگر به کار روند، به ویژه آن هنگام
زمان مطالعه: 3 دقیقه رفتار سازمانی عبارت از؛ علم مطالعه و کاربرد دانش و تجربه درباره ی نحوه ی برخورد آحاد مردم و گروه ها در سازمان ها است؛
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برای پیشرفت سازمانی لازم است مدیران اداره، کارکنان و دست اندرکاران جدیدالورود، و یا نیروهای قدیمی که به سِمت و پُست های نوین گمارده شده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فرهنگ سازمانی؛ تاثیری قابل توجه و آشکار بر روی کارکنان داشته و مدیریت کردن آن بسیار مورد تأکید قرار دارد؛ در خصوص نتایج حاصل از
زمان مطالعه: 2 دقیقه آنجا که پای ریاست عالی در میان است بیش ترین تأثیر بر فرهنگ سازمانی به واسطه اَعمال و کردار او بوجود می آید؛ به طور
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.