سیاست گذاری بحران
زمان مطالعه: 19 دقیقه «بُحران» به آشفتگی و تغییر حالت ناگهانی اطلاق می گردد و «سیاست گذاری بحران» (که به مدیریت بحران تعبیر می شود) عبارت است از اقدام
زمان مطالعه: 19 دقیقه «بُحران» به آشفتگی و تغییر حالت ناگهانی اطلاق می گردد و «سیاست گذاری بحران» (که به مدیریت بحران تعبیر می شود) عبارت است از اقدام
زمان مطالعه: 9 دقیقه هنس سلای(1) ، «استرس» را این گونه تعریف می کند: «استرس عکس العمل نامعین انسان در مقابل فشار و واکنش فیزیولوژیک بدن در برابر هر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در مباحث سیاست گذاری تمام زوایای مدیریت بایستی مد نظر قرار گیرد و حتی برای مواقع ویژه، تدابیر لازم اتخاذ شود لذا از آنجا که
زمان مطالعه: 3 دقیقه «تغییر» به معنای دگرگون سازی بوده و «سیاست گذاری تغییر» عبارت است از هرگونه اقدام جهت سامان دادنِ محیطِ سازمان در راستای اِعمال صحیح و
زمان مطالعه: 10 دقیقه «تعارض» به معنی هر نوع اختلاف، ناسازگاری یا تفاوت که در عمل یا تفکر اشخاص و یا گروه هایی از افراد به وجود آید؛ و
زمان مطالعه: 9 دقیقه قانون در اصطلاح حقوق دانان و سیاست مداران عبارت است از: اصلی کلّی که به عنوان تنظیم کننده روابط اجتماعی از طرف هیأت حاکمه و
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از ویژگی های برجسته مدیرِ مؤمن و موفق برخورداری از بینشی ژرف نسبت به نیرنگ های دشمن و نقشه ها و توطئه های عوامل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در حکومت اسلامی، عمومِ مدیران و سیاست گذارانِ نظام، علاوه بر آن که افرادی دارای تخصص، دانش و تجربه هستند، دین باور و اعتقاد قلبی
زمان مطالعه: 3 دقیقه واژه ی «ولایت» به فتح اوّل از ریشه ی «ولی» گرفته شده و بر «نزدیک بودن» دلالت دارد؛ و به کسر واو، به معنای قدرت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سیاست گذاری در کلیه ی سازمان ها، امری ضروری و اجتناب ناپذیر می باشد؛ در بیان اهمیت تعیین سیاست ها باید گفت: استفاده از الگوی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.