سبک مشارکتی
زمان مطالعه: 2 دقیقه عکسِ سبک اول یعنی وظیفه مداری کم به همراه رابطه مداری زیاد را سبک مشارکتی یا دموکراتیک می نامند که مدیر خود را نسبت به
زمان مطالعه: 2 دقیقه عکسِ سبک اول یعنی وظیفه مداری کم به همراه رابطه مداری زیاد را سبک مشارکتی یا دموکراتیک می نامند که مدیر خود را نسبت به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وظیفه مداری و رابطه مداری زیاد را سبک متقاعدکننده می نامند که در این روش، راهبر هم رفتار آمرانه دارد و هم خوی حمایت کننده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبک راهبری، رفتاری است که وقتی راهبر بخواهد اعضای سازمان یا مردم را در جهتی مناسب هدایت کند، از خود بروز می دهد؛ با بررسی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این شیوه همان وظیفه مداری زیاد به همراه رابطه مداری کم است که در این سبک، راهبر، جایگاه افراد را تعیین می کند و به
زمان مطالعه: 2 دقیقه جایگاه راهبری در مدیریت به قدری اهمیت دارد که گاهی اوقات در همه ی سازمان ها راهبری و مدیریت را به یک معنا به کار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کلمه ی راهبری را معمولاً در کنار واژه ی هدایت (راهنمایی) می آورند؛ بعضی از نویسندگان راهبری را معادل هدایت می شمارند و این دو
زمان مطالعه: 10 دقیقه حال که پذیرفتیم، ارزیابی، اصلِ جدایی ناپذیر تمام امورِ خطیر است و فلسفه و کاربرد آن را در مدیریت مورد بررسی قرار دادیم، باید دید
زمان مطالعه: 2 دقیقه مدیریت را ترکیبی از علم و هنر دانسته اند؛ که از طریق وظایفی چون تصمیم گیری، برنامه ریزی، بودجه بندی، سیاست گذاری، سازمان دهی، بکارگماری،
زمان مطالعه: 4 دقیقه راهبری یک فرآیند خاص در یک سازمان رسمی نیست؛ بلکه تبعیت و حتی انقیاد عده ای از فردی و رفتن آن ها به دنبال او
زمان مطالعه: 2 دقیقه از اطلاعاتی که در نتیجه ی ارزیابی عملکرد کارکنان به دست می آید می توان در این موارد استفاده کرد: 1- برنامه ریزی نیروی انسانی:
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.